Etikettarkiv: dagen

Kolumner i Tidningen Dagen om karismatik

Publicerat av
Svara

När jag blev ombedd att skriva krönikor i Dagen trodde jag nog att de flesta skulle handla om karismatik. Lite förvånande blev det inte så, men de som jag faktiskt fick med i ämnet ser jag som de allra viktigaste av allt som jag skrev. Jag har ju studerat ämnet ingående och just i kraft av detta studium tror jag mig ha något att säga som inte bara upprepar det som sagts hundratals gånger förut.

Jag är en av dem som farit illa i kyrkan

Publicerad 2023-06-07.

I denna krönika delade jag för första gången offentligt den rent ut sagt usla och märkliga behandling som jag blev utsatt för under mitt sista år under utbildningen till pastor.

Det som gjorde mig illa var inte hyperkarismatiker som missbrukade Andens gåvor eller strikt bokstavstroende fundamentalister som kastade bibelord efter mig. Det var anonyma och ogrundade anklagelser från personer som ville mig illa.

Fortsätt läsa →

Mina kolumner i tidningen Dagen om debatter

Publicerat av
Svara

Jag fick det stora förtroendet att skriva gästkolumner på ledarsidan i tidningen Dagen. Till min förvåning förlängdes det efter första året och blev därför både 2023 och 2024. Jag tänkte att ett sätt att tacka för mig när detta uppdrag nu tagit slut är att presentera mina krönikor samlat och dessutom komplettera med en del länkar som är relevanta. Jag sorterar artiklarna ämnesvis, inte kronologiskt, även om det inte alltid är enkelt att hitta klara kategorier. (Dilemmat löses med card sorting inom informationsarkitekturen, säger jag för att göra skäl för smeknamnet itpastorn.)

Jag både började och slutade med inlägg om offentliga debatter inom kristenheten. Jag uppskattar skarpa diskussioner och vill ogärna släta över faktiska skillnader i synsätt, men hur kan vi föra den sortens samtal så att de över tid befrämjar vår andliga mognad?

Fortsätt läsa →

God will judge the prophets who say Donald Trump is a kind of Messiah

Publicerat av
Svara

I (Lars Gunther, a Swedish pastor) rarely write in English on this web site. However, I believe I have a message of prophetic value and need to have it recorded before the US presidential election this year (2024.

A quick background. I have researched the apostolic-prophetic movement for hundreds of hours. I am a Bible believing charismatic Christian myself, but it does not follow automatically that I should believe every word that is supposedly from God. In addition, I am writing columns for the main Christian Swedish newspaper, Dagen (The Day). And my last one was a word of hopefully sobering warning. The subject is these American so-called prophets. They have a following on our side of the Atlantic as well. Here is my column:

A warning has increasingly echoed within me this year: “You shall not take the name of the LORD your God in vain, for the LORD will not leave him unpunished who takes His name in vain.” (Exodus 20:7b, NASB2020). This warning has grown stronger over the past year, particularly after hearing those who prophesied in support of Donald Trump. In 2016, I read for the first time a supposed prophecy claimed that Trump’s victory would spark a major revival. It would be one thing to suggest a political improvement, but a revival! How did they come to that conclusion?

These so-called prophets declare it a Christian duty to stand behind the prophets as if they were right, despite being wrong. They predicted Trump would win the 2020 election, that Biden would never become president, and, later, that he would soon be removed. It was proclaimed with certainty as the truth. According to the prophets, Trump was “unstoppable,” and neither spiritual resistance nor voter fraud would prevent him. Many of these so-called prophets elevated their desires to the status of the Lord’s word.

Among these prophetic figures, it has become a dogma that God chose Trump as the vehicle for every conceivable blessing. Voting against Trump was said to be opposition to God. Johnny Enlow, a Pentecostal pastor in California, called the acknowledgment of Biden’s presidency a “serious transgression,” foretelling that Christian leaders would lose their spiritual authority, and their names would be erased—a disturbing form of spiritual abuse.

The problem isn’t that this comes from the right. A similar exaltation of political leaders from the left or center would be equally serious. The gravity lies in proclaiming that God’s kingdom stands or falls with a single person. Messages are being presented that everything is at stake in the election, and Trump is de facto elevated to a messianic figure.

I have previously written about how God allows false prophets to emerge, leading their followers astray to test us. But God does not let them remain unpunished forever.

“Behold, I am against those who have prophesied false dreams,” declares the LORD, “and reported them and led My people astray by their lies and reckless boasting; yet I did not send them nor command them, nor do they provide this people the slightest benefit,” declares the LORD.

Jeremiah 23:32), NASB2020

A loss for Trump in the election could be an eye-opener for some of them. However, if Trump wins, they will likely become even more entrenched in their delusion. The punishment may be delayed—but risks becoming more severe. And how will they be judged? By their own words (Matthew 12:37). And “in the way you judge, you will be judged; and by your standard of measure, it will be measured to you.” (Matthew 7:2).

Profetia är tal ingivet av Guds Ande

Publicerat av
2

I somras diskuterade jag profetians natur i tidningen Dagen i debatt med Patrik Hagman. Tyvärr talade Hagman helt förbi mig i den artikel som kom att bli debattens slutpunkt, och mitt tänkta svar till honom publicerades aldrig. Diskussionen kom därför att bli missvisande. Här kommer därför mitt första inlägg på nytt, med kommentarer av mig själv. Och på slutet en detaljerad analys av Hagmans första inlägg.

Ordet profetia på grekiska mot en blå horisont

Den som inte är bekant med vår dialog kan läsa följande artiklar i Dagen:

  1. Patrik Hagman: Profetian handlar om att tala sant om verkligheten. (Hela texten återges i min analys nedan.)
  2. Jag (mindre känd och därför presenterad som ”pastor”): Profetia är tal ingivet av Anden. (Hela texten återges nedan.)
  3. Hagmans slutreplik: Vi måste sluta att förandliga profetian.

Mitt första inlägg på Dagen, med kommentarer

”Vad är detta profetiska tal som Paulus uppfattar vara så viktigt?” frågar Patrik Hagman (Dagen 3 augusti). Tyvärr ger han ett dåligt svar. Definitionen av profetia är inte en klarsyn som ”blottlägger de lögner vår värld bygger på” utifrån förmågan att ”kunna förstå och analysera det samhälle och den kultur vi lever i”. Jag invänder inte att sådana analyser skulle vara onödiga. Tvärtom välkomnar jag dem och försöker själv bidra med dem ibland. Men detta är inte vad Paulus eller övriga nytestamentliga författare kallar profetia. Hagmans bibeltolkning är styrd av en snäv världsbild, den är anakronistisk och ofullständig (läs gärna 1 Kor 14).

Fortsätt läsa →

Kunskapens ord, del 2, de dominerande tolkningarna

Publicerat av
2

Varför beskrivs kunskapens ord som förmågan att undervisa utifrån Bibeln av Willow Creek, medan gåvan i karismatiska sammanhang oftast handlar om att hitta sjuka att be för? Willow Creek säger att gåvan är att förmedla djup insikt i bibelordet, men inom New Wine kan det låta så här: Jag har ett kunskapens ord. Någon har en skada i vänster knä.

Hur kan tolkningen av gåvans innebörd vara så spretig?

Eller annorlunda uttryckt. I nutida kristenhet är innebörden av orden gåvan att tala kunskapens ord helt beroende av i vilket sammanhang frasen yttras. Kontexten avgör tolkningen.

För bra länge sedan ställde jag frågan vad mina läsare ville veta om den andliga nådegåva som Paulus kallar kunskaps ord eller ord av kunskap, om grekiskan översätts på ett bokstavligt sätt. Nu är det så att bokstavlig översättning inte alltid är den mest korrekta översättningen. Det finns sällan ett ett-till-ett förhållande mellan grundtext och nutida språk, dessutom påverkas betydelsen alltid av den ursprungliga kontexten. I en framtida artikel (eller mer än en) ska jag försöka reda ut hur gåvorna att tala ord av vishet och ord av kunskap uppfattades av brevets första åhörare. Det är ingen lätt fråga och den saknar ett definitivt svar. I det här inlägget vill jag helt kort berätta om tolkningshistoriken för hur vi ser på gåvorna idag, eller åtminstone två av sätten. Och det börjar med två pacifister under första världskriget.

Grekiska: Allo de logos gnóseos

Grundtextens ord i en interlinjär onlinebibel.

Fortsätt läsa →