En av poängerna med kreationism sägs vara att den förhindrar att teologin blir dålig. Att acceptera biologisk evolution (motsägs av all kreationism) eller hög ålder för skapelsen (motsägs av ungjordskreationism, YEC) sägs införa ett ”sluttande plan” (”slippery slope”) som gör att snart är all bibeltolkning förstörd. Själv finner jag gång efter annan att kreationisters bibeltolkning och teologi är riktigt dålig. En mycket stor del av alla kreationister i världen är cessationister, dvs. de tror inte att Gud verkar genom andliga gåvor som helande, under och profetia idag. Den svenske kreationisten Anders Gärdeborn tror sig ha kunnat räkna ut vilket årtal Jesus ska komma tillbaka (2036). Ken Ham, ledaren för världens största kreationistiska organisation, Answers in Genesis (AiG), sammanfattar Bibelns budskap i sju punkter. Jag tar en titt på den bibelteologin och fortsätter sedan med att titta på en annan ledande kreationists exeges.
Här är Hams sju punkter:
- Creation – världens skapelse, 1 Mos 1 – 2.
- Corruption – fallet, 1 Mos 3.
- Catastrophe – floden, 1 Mos 6 – 9.
- Confusion – Babels torn, 1 Mos 11.
- Christ – beskriven med många ord om Adam, inte så mycket om hans undervisning och inget om Guds rike
- Cross – främst tolkat utifrån Paulus ord om första och sista Adam
- Consummation – fullkomningen av skapelsen, beskriven som kontrast till vad den blev på grund av Adams synd
Är det någon som ser problem med att summera Guds plan genom historien i dessa sju punkter?
Vad hände med Abraham? Moses? Josua? Löfteslandet? Lagen? Sabbaten? Domarna? Kungarna? Davids ätt? Templet? Profeterna? Exilen? Hela gamla testamentet från 1 Mos kapitel 12 till och med Malaki är borta från denna summering.
Vändpunkten i illustrationen är inte ens korset, utan Babels torn!
I vilken värld är detta god teologi?
Ken Ham och de som han omger sig med är så enkelspårigt fixerade vid skapelsedebatten att den har blivit deras ingång till bibeltolkning och dogmatik, från början till slut.
Fortsätt läsa